舞棍 調寄滿江紅

舞棍      調寄滿江紅    

                    2014／12／16ㄧ沙鷗填詞于望高樓

綠蔭叢中 林深處 風蕭雨斜

舞雙棍 落葉滿天 比西風烈

身似蛟龍棍如虎 魔杖幻影敵難卻

棍影動 寒蟬紛驚逃 聲淒切

風飄飄 衣獵獵 雙棍舞 影明滅

揮雙棍敲破 胸中鬱壘

鷹擊虎撲雙龍飛 掃盡平生不如意

笑區區 雙棍怎識得 愁滋味

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被判處死刑的五百元新台幣

被判處死刑的五百元新台幣

2014/12/4一沙鷗作于望高樓

     手上這張五百元鈔票是多日前跟家人到淡水老街竹篙厝的菜市場買菜時，在廟邊人潮洶湧的小巷內吃完一碗肉圓後，那位有點上年紀的老板娘找給我的。

    一接到手時，就覺得它的顏色跟形狀都怪怪的，所以觀察及遲疑了好一會兒!本想將它拍照存證再收下來，可是當下又覺的不好意思這麼做，加上又為了急與跟家人會合，就這麼匆匆忙忙的收下離去。

    回家後諸事纏身，於是就將這檔事給忘了。幾天後兒子要去台北時，我將這張五百元鈔票拿給他。結果他從台北回淡水要將悠遊卡加值時，發現這張五百元鈔票居然就被機器連續退回幾次不收，確定是一張假鈔。後來他只好勉強上了捷運，回到了淡水站後却沒錢坐公車回家，於是只好打電話回家求救，當下由我驅車前往接回。

    這件事確實給我當時的心情不樂了幾分鐘，原因是一來我懷疑這老板娘根本就是心裡有數，難道說她看我猶豫那麼久，真的都一無所覺嗎？二來就是，我覺得自己當下反應還真不好，腦筋居然不會運轉，就只是因為不好意思，就將這張假鈔勉強給收下了。其實也有可以變通的方法，不是嗎？我當場大可以要求她找一百元小鈔，那不就沒事了嘛！

    思前想後，這件事情給我得到一個教訓，那就是以後在便利商店及有驗鈔機以外的地方，我是堅決都不會再收這種五百元紙鈔，這樣才能避免幫假鈔流通。

    至於這家賣肉圓的小攤商，我是肯定不會在再上門光顧了!我的理由是，如果他們都不需驗證，這麼隨隨便便就可以收進假鈔的話，肯定將來還是會流入更多假鈔讓大家受用。換過來說，如果明知故犯，非但心態可議，兼又犯法!

    目前這張五百元假鈔已被我判處死刑，並令其永世不得超生，這就是它此時最終的命運跟下場!哈哈！哈！

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說啥你愛雨

說啥你愛雨    

   2014／11／30一沙鷗于望高樓

說啥你愛雨2014／11／30一沙鷗于望高樓試譯

英文原版：You say that you love rain

You say that you love rain, but you open your umbrella when it rains. 

You say that you love the sun, but you find a shadow spot when the sun shines. 

You say that you love the wind, but you close your windows when the wind blows. 

This is why I am afraid, you say that you love me too.
中文淘氣版：說啥你愛雨

說啥你愛雨

下雨就打傘

說啥愛太陽

日曬就躲閃

還說你愛風

風吹閉門窗

莫道你愛我

聞說心慌慌

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偈誦試譯

偈誦試譯 2014／11／26一沙鷗作于望高樓

日前經傳大師提供之兩句英文偈誦試譯如下,希勿見笑:

Comfused by thoughts ,we experience duality in life

凡夫顛倒夢想,於世法中執取兩端.

Uencumbered by ideas , the enlightened see the one reality.

開悟者心不染著諸法,見唯一實相. 

2014／11／28禪詩試譯

數日後經傳大師又提供道元禅師映月開悟詩不揣淺陋亦試譯之

白話版道元映月開悟詩【試譯】

Enlightenment is like the moon reflected on the water.

開悟就像是映照在水上的月

The moon does not get wet, nor is the water broken.

月既不會沾溼 水也不會打碎

Although its light is wide and great,

雖然月光廣大遍照十方

The moon is reflected even in a puddle an inch wide.

然而就是寸許的小水漥也可以映照出月來

The whole moon and the entire sky

are reflected in one dewdrop on the grass. or even in one drop of water.

就算是一滴水或者是草上的露珠也能夠映照出整個月亮和整片的天空

偈誦版道元禅師映月開悟詩【試譯】

開悟猶如水映月

月既不溼水不碎

月雖廣照遍十方

寸許水漥可映月

滴水草露映天月

Zen Master Eihei Dogen道元禅師（どうげん，1200年－1253年），日本鎌倉時代著名禪師，將曹洞宗禪法引進日本，為日本曹洞宗始祖。為永平寺住持，人稱永平道元。晚年自號希玄，故又稱希玄道元。謚號佛性傳東國師、承陽大師。

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正反有無空心論

正反有無空心論    2014/11/27  一沙鷗作于望高樓

正以反為空 反以正為空 反正皆空 空不在正反 亦不在中 正反一體 來去無滯無礙 始為中通

有以無對 無是空 無以有對 無中生有 亦是空  故知空非有非無 有無皆空

諸法有相 空中有相 空中無相 諸法皆空 若見諸法非法 空亦不空

心是法 性是空 法不是心 萬法唯心所造 一切總在空中 空不是性 無性不能生心 無心即無識 無識即無造業 不眛因果 萬法拘它不得 名為大仙

言語道斷 心行處滅 一念未生時 即為無心 諸佛以心傳心 明此無心 方得見性 自性自在 等同見佛 佛在自性 不假外求

偈曰

正反一體 中通無礙 有無不計 諸法皆空

無心為心 清淨無餘 明心見性 佛在性中

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雙叉流

        淡水在地人說，洲仔灣的海中龍蝦嶼的週遭有著很特殊的ㄚ字型雙叉流，在退潮時可以很明顯的看到有兩股壯觀的浪潮分別從洲仔灣兩端打過來，在龍蝦嶼交叉匯合後，形成白色強勁的海流從其兩側急流出去，再順著龍蝦嶼頭部雙螯地方向外分開成為ㄚ字型雙叉流。

※退潮時兩股浪潮分別從洲仔灣兩端掩來，交叉成十字型。

      有人說自從淡水河對岸的台北港建成後，雙叉流也隨之逐漸消失不見了！另有人則認為它依舊在，只是水流力道已大不如從前了！

      而到底這神秘的雙叉流是怎麼來，又怎麼去的？它的存在或消失又意味著什麼？它的存在跟龍蝦嶼及台北港有著什麼樣的關聯？

      我們期待透過對於這些問題探討，能喚起大家對於龍蝦嶼目前處境及其周遭生態的關懷與重視，共同謀求補救的方法。

      雙叉流是漁民對於這種海流現象通俗及寫實的的稱謂，其實在海洋工程學裡可以找到一個相對應的專門術語，它叫做裂流（rip current）。

      裂流是波浪在海岸破碎後,匯集壅高於岸邊的水體流回海洋的條带狀强烈表面流。當非平行海灘的波浪入射海灘後，便形成平行海岸之沿岸流。當沿岸流產生匯聚後，便會產生離岸方向的水流衝出外海，稱之為裂流。

※  美國德拉威州海灘裂流（照片來源：取自NOAA網頁）

     

     裂流持續時間短、流速快，流向幾乎與海岸垂直，

多發生於波浪作用較強的時段，否則回流較弱就無法匯合形成夠強的水流穿出激浪帶。其產生的位置往往因波高、波浪周期、海底地形以及海岸線形狀而發生變化。它對海岸泥沙的搬運和侵蝕過程起一定促進作用。

     台灣西部的沿岸流在漲潮時與退潮時流向相反，當北上的沿岸流來到淡水河口地方，正好遇上在退潮時流洩出海往右彎的大量河水。於是西部的沿岸流在後推趕著淡水河出海水流繼續前進，二水合一，浩浩蕩蕩的湧入了洲仔彎，接著所有水流在灣岸邊匯集堆高後，快速的沿著龍蝦嶼兩側往外海流，而形成了突堤效應的裂流，也就是漁民所謂的雙叉流。

※淡水河口漲潮潮流流向圖    

  

※淡水河口退潮潮流流向圖

  

※台灣西部沿海的漲、落潮流流向變化圖 

        

 

      簡而言之，洲仔灣彎曲的海岸地形可以比擬為一張弩弓，龍蝦嶼權充為弩機的箭槽，沿岸流象徵為拉弓的手，裂流就是發射出去的箭，箭頭分叉，成為雙叉流。

※雙叉流示意圖

       洲仔灣海中龍蝦嶼上數量龐大的巨石堆就是因為被沿岸流、淡水河流及裂流從不同方向，不斷相互推拱堆高，露出水面，形成堤岸。

※退潮時的龍蝦嶼

        據在地人說，從前龍蝦嶼堤岸比現在高，靠近淡水河這一側的水也比較深，雙叉流的流速比較快，而從淡水河對岸的台北港建成後，一切似乎都變的不同了！

※下圭柔山崁上遠眺龍蝦嶼

※下圭柔山崁上俯瞰龍蝦嶼

      台北港是否真的就是大家所認為造成雙叉流減弱消失與龍蝦嶼即將沉沒的元凶？這種說法是否公允，有待實地的去了解，並可借助於台北港衛星地圖及淡水河口的空照圖來做一個客觀的判斷及合理的推測。

      假設我們把退潮時北上的台灣西部沿岸流及淡水河流分別比喻為打向洲仔灣的一雙左右拳。那麼從衛星地圖來看，台北港的確出手擋住了左拳，讓它攻擊的方向偏移，力道減弱。

      從淡水河口的空照圖來看，淡水河流確實像是一隻強勁有力打向洲仔彎的的右拳！但是如果少了沿岸流的大力推波助瀾，可以想的到的是，淡水河的漂砂應該比較難以帶到更遠的地方，而它的流速也會受到滿載沉重的河砂影響，相對變慢了！     

     海流減弱了，漂砂不能遠送，勢必被橫亙在洲仔彎中的龍蝦嶼擋住而沉積下來。所以靠近龍蝦嶼這一端海岸上的砂越積越多；而相反的，另一端靠近石滬的海岸則抵擋不住無砂一身輕的海流，繼續被侵蝕淘空，形成一個奇怪的對比！

      少了有力的海流的推擠支撐，龍蝦嶼的堤岸變的有點坍塌下來，有的部分甚至已被海砂覆蓋，而雙叉流力道也不如從前強勁了！

※淡水河口的空照圖

      台北港的興建固然要負起海流改變的部分責任，但是龍蝦嶼的堤岸之所以變的低矮，除了溫室效應造成的海平面上升外，歸根究底，幾十年來未善加維護，壘壘的巨石任人撿拾搬運一空，也是重大的原因之一。

※浮沉於海中的龍蝦嶼

      萬年難逢的稀世之珍，曾經叱吒風雲的龍蝦嶼，龍鱗片片凋落，失去往昔的威風，已無力再掀起巨浪滔天的雙叉流，聞之令人不勝噓唏！

      但雙叉流的減弱或消失其實就是在明白的宣告一項警訊，提醒大家，若再不善加維護生態及環境，龍蝦嶼即將沉陷化為潛龍！要它不致於淪為龍的傳說，尚待有識之士，群策群力，共謀解救之道，使巨龍再現人間。

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沉沒中的島嶼

 
 

龍蝦嶼札記（一）              2011/8/16

沉沒中的島嶼

      龍蝦嶼位於下圭柔山崁下，洲仔灣的海中，正當興仁溪的出海口。它是清朝時著名的走私偷渡港，漁民口中傳頌的黃金鰻魚苗的故鄉。

※退潮時的龍蝦嶼

 

 

       從山仔頂登上大屯山頂的途中，我曾佇足回首，凝眸遠眺圭柔山腳下的洲仔灣，依舊可以清楚看到龍蝦嶼的美麗身影，徜徉在碧海中，激起了白色的浪花。

※龍蝦嶼在衛星地圖裡的踪影

 

       龍蝦嶼是否因其形狀而得名，固不得而知，但就在這裡，我曾親眼目睹有位阿美族的朋友，在退潮時，空手潛入兩三米的海水中，帶上來兩三尾比巴掌還大的龍蝦，與巨螺。

        跟他同來的還有另一位男性及三位女性族人，男的下海射魚，女的在海邊挖取礁石上的牡蠣，並在龍蝦嶼上翻動石頭，撿拾螺貝。

      黃昏的時候，他們就在岸邊升起篝火，燒烤烹食漁獲，喝著酒，對著大海唱起歌來。

        歌聲悠揚，悅耳動人！此情此景引發我想起從前居住在圭柔山這裡的凱達格蘭人；千百年來，他們是否也是一樣，來到這個資源豐富的龍蝦嶼捕撈魚貝？或者從這裡外出捕魚，在日落黃昏的時候回航，唱著動人的樂歌，將船停靠在這個港灣？

       現今年輕的淡水人大都不知道，這位於圭柔山崁下，路徑陡峭，崎嶇難行，看似荒涼偏僻的龍蝦嶼，從前竟是一個船舶可以進出的港灣。

       當然更令人想不到的是，這裡曾是古時著名的走私偷渡港，以及在這裡發生的許多精彩的歷史故事。

       在清朝實施禁海令的時代，平民百姓要出海是非常困難的，如果沒有官方許可令，人與貨肯定是無法從淡水港登陸的。

        而圭柔山崁下的龍蝦嶼，位處滬尾近郊，長長的堤岸，足夠的水深，中小型船隻出入便利，正是一個可以替代「正港」的理想船舶停靠港灣。

        尤其是偷渡客從這裡上岸後，無論是沿海邊走，或是走崁仔頂上方，都很容易抵達人煙聚集的油車口，或滬尾市集。職是之故，龍蝦嶼可說是清代漢人移民來台非常熱門的偷渡上岸地點。

       過去的西班牙人及荷蘭人就是看中這個運送出入方便的港灣，以及著眼於下圭柔山地區盛產稻作，利於收稅，才會在港灣的上方屯軍，設立營塞。

※西班牙戰艦

 

 

      下圭柔山著名的吳家古厝於日治時代興建時（西元1911年），其閩式三合院建築所用的一磚一瓦，也是從大陸泉州運至龍蝦嶼上岸，再雇工一擔一擔的挑到下圭柔山崁上的現址。

 

※吳家古厝

        從古至今，有關龍蝦嶼故事很多，而其中最精彩的一頁，當以清朝嘉慶年間海盜蔡牽在此登陸的事蹟最為膾炙人口，傳說至今。

       兩百多年來，在地居民一直流傳著蔡牽將多年搶劫的金銀財寶窖藏在此處的山麓裏，缺少銀兩時，便回來取用。

 

       據說中田寮某著名的家族，原先是佃農，後來就是因為挖到蔡牽埋藏的烏金，才會一夕致富，買了數十甲的土地，並建造了許多間的大瓦厝。

 

※拍照時正逢李家來台的第五代，現年九十歲，嫁到中田寮的李女士回娘家，她說她現居的房子比李家還要古老。

 

       另外還傳說，蔡牽將母親葬在龍蝦嶼岸邊附近的山上。他曾多次登岸祭拜，來去自如，視官軍圍剿為兒戲。

 

      蔡牽最令人傳誦的事蹟就是，他率領的船隊曾與西班牙的戰艦發生激戰，重創敵主力艦，奇蹟似的打敗了當時強大的西班牙艦隊，贏得海皇帝的稱號。

 

※蔡牽的戰船每艘可裝載兩三百人以上，他的王船更大。

       嘉慶十年（1805年）蔡牽於滬尾起事，出文告自稱鎮海威武王，建元光明。他效法鄭成功，意圖將臺灣做為反清復明的永久根據地。他結合了南部天地會黨羽，率領兩萬餘徒眾，水陸並舉，一度幾乎攻陷了全台。

        他失敗後，滬尾當地漁民常常在霧雨濛濛的天氣裏，看到巨大華麗的王船在大屯、灰窯仔附近一帶的海面上航行；大家說，這是蔡牽回來看他的母親。

 

       然而是非成敗轉頭空！西班牙人、荷蘭人、海盜隨著浪潮，一波接一波的來，又隨著浪潮一波又一波的走了！

 

        幾個世紀過了，浪花淘盡英雄，所有發生在這裡的一切都已經化為過眼雲煙！不變的依舊是太平洋的潮水，一波又一波的湧入了洲仔灣，一浪又一浪的拍打著龍蝦嶼，捲起了千堆的雪花。
 

※龍蝦嶼十字浪                      

      

       但曾幾何時，這看似亙古不變的龍蝦嶼，居然也在改變了！它的外觀變的明顯跟過去不一樣了！從前堆積在嶼上的壘壘巨石，數量逐漸的減少，而堤岸也變的比過去低矮，整個島嶼好像就快要沉沒入水中了！

※沉沒中的島嶼

 
※遠眺退潮中的龍蝦嶼
 

  

 

       這些改變的現象有人說是從台北港建成後才開始產生的，有人說是因為嶼上的石頭被民眾撿拾搬運去做為建材緣故，而另有人則說是與海平面上升有關。眾說紛紜，莫衷一是，箇中真相如何，尚待學者專家釐清。

        這個生態豐富，有著美麗傳說的神奇龍蝦嶼不但是漁民口中傳頌的黃金鰻魚苗的故鄉，也是許多淡水居民從小就來到這裡撿拾螺貝，嬉水垂釣的地方，在這裡留下的諸多美好回憶早已成為生命中不可割捨的一部分！對於它突然快速的改變，許多人的心情很難去調適接受，更充滿了疑惑！

 

      到底龍蝦嶼會不會在我們這一代人的眼中逐漸地沉沒消失不見？

 

      要怎麼做才能挽救它的命運，使它不致於從龍蝦嶼而淪為沒頂的龍蝦礁？

 

        應如何維護它，以防止它週遭的生態繼續惡化呢？

 
 
    還有龍蝦嶼獨特的地形風貌及歷史是否可以讓它成為一個地質、歷史解說及生態教學的地方，甚至是觀光景點嗎？

 

      對於這一連串的問題，許多關心龍蝦嶼命運演變的人士都一直不斷的苦思尋索對策，並企盼專家學者及政府有關單位能多加以關注及出手協助

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